龙门度假区又称龙门水上山庄，位于岩下村西北8公里的硳臼村外，是我好友、唐市村的村民主任朱伟强先生于2008年冬开始创办的，为远近颇负盛名的农家乐，到目前为止，他已先后投入资金800多万元。这里，门前是乡村水泥公路，屋后是龙门飞瀑，左右是苍山夹翠，交通便捷，依山傍水，环境清幽，冬暖夏凉，是难得的用餐休闲养生场所。要说特色，首先得说“水”。经营者巧妙地利用龙门飞瀑这一得天独厚的资源，以及自然落差，把昔日毫不起眼的一条小山涧，开发成一个具有相当规模的水上庄园。在龙潭下方，几道高高的水坝，将山涧拦腰截断，围成了一个个面积几亩、几十亩不等的人工湖，一幢幢或圆或方、古色古香的木屋，就建在水中央，进出木屋，或用小船摆渡，或靠吊桥联通。船一撤，桥一吊，这水上庄园便俨然是与世隔绝的世外桃源。其次，该说“土”。水上庄园，大至建筑格调，小到饮食菜蔬，讲究的都是土。青砖楼黄木屋石桌石凳瓦片拼砌的窗棂，庭院里石臼石磨石杵毛竹棚架茅草盖的凉亭。酒是陶制酒坛里自酿的糯米酒，饭是土猪肉加上芥菜、竹笋或豆荚、洋芋、萝卜、毛芋焖制的菜饭，外加喷香金黄的玉米糊，菜是地里自种的时鲜蔬菜、铜罐里焖的板栗土鸡、砂锅里炖着的笋干老鸭煲、坛坛罐罐里晒着的豆腐乳……茶是手工炒制的高山云雾茶，茶点则是松酥香脆的红薯片、咸香可口的南瓜子、向日葵……

    知名作家谢鲁渤、苏沧桑、檀梅等一行20余人，猛看到湖面上豆雁、野鸭在梳羽嬉戏，纷纷对准镜头，疲惫之色顷刻间便随微醺的风儿散去了，大家趁兴游览了山庄各个景观。这时，缙云县常委、壶镇镇党委书记陈骏特地从县城开会处赶回，与众人亲切见面并共进午餐，在谈到壶镇的地方风情和历史人文，陈书记如数家珍地做了一一介绍。午后一行人在缙云县作协主席李根溪的主持下，在龙舟二楼会议室召开讨论会，严正满副县长做了重要的讲话，作家们也接着踊跃发言，对缙云山水秀美、如诗如画、资源丰富表示赞赏，表示回去后他们将适时在各知名报刊上陆续刊登他们的摄影作品、文学作品，多角度、全方位地全面展示缙云的山水风光和独特资源。

    按原先的安排，会后到国际知名影星方野先生的老宅----道门游击将军府去参观。

    游击将军府，也叫总兵府、丛公堂，现称道门进士第，壶镇一带又有人称作“水门厅”的。是光绪十五年己丑（1889）科武殿试金榜进士施化麟 （1862—1902）奉慈禧太后懿旨而建造的，此工程为我的高叔祖陈金兴（1841—1895）负责施工（因为他与施化麟之父施足意是朋友）。

    方野先生介绍说：道门进士第是由主府第、润之家庙和池塘三部分组成。润之家庙早年被拆除，现存主府第和池塘。主府第坐北朝南，由主厅、内房、两侧附屋和青云楼组成，总面宽为52米，总进深53米，占地2000多平方米。正面一字排开有五个大门，据传为御批的“午朝门”，中门宽阔高大，两边分别设在一进边厢檐廊及附屋檐廊位置，对称排列，整个立面显得气势非凡。主厅前部大门原为四层楼高的大牌坊，俗称“牌楼门”，顶部直竖“圣旨”牌匾，下嵌石质“游府”两字横额，北面为石质“进士”两字横额，整个牌楼有砖石浮雕人物、花鸟、山水，“文革”期间拆毁，现“游府”、“进士”两匾额在前厅东墙下放着。门内大天井，能容上百人。厅堂三开间，面宽12.3米，进深7.3米。明间七檩前后单步抬梁用四柱，次间穿斗用五柱。次间柱边砖筑山墙，木柱夹在墙中。前檐廊边墙设券顶门，通向边厢。内金柱线上设双开屏风大门。正厅当中设门，民间称“暗门”。通过隐蔽在屏风后的暗门有过道，过道墙外是天井。天井两边厢房二开间，过道后部七开间正房，民间称“内房”，为内眷居所。砖筑三层楼房， 平面呈倒“E”形。前檐有窄窄的走廊，层层券门通两边附属建筑。后墙每层密布 望口似的小窗户。二楼前廊与西侧附屋楼相通。内房这种隐蔽性的格局比较少见。两侧附屋纵向12间，进深46米。西附屋砖墙单层，地面升起0.8米，面宽9.4米。东附屋木构二层，在正厅后墙位置设通道，通向正厅二楼。前檐有长天井，天井边设廊。当时用作伙房、仓房、马房和佣仆住房等。青云楼位于东北角，俗称“朗台”，为藏书楼、 望楼，与进士第一路相隔。砖筑三层，基部一人多高条石筑墙，平面正方形，内呈“田”字形。四周墙有 望口似的窗。二层与主府第有骑马楼相通。上层是瞭望台，中层是藏书楼，下层是窖藏物品的地库。楼房设计巧妙，楼梯顶部楼板设盖板，上下楼后，可盖住楼道。池塘位于主府第西边伙房的路外，面积约二百米，四周块石垒砌。进士第的正厅，当时为演武厅，也是家族成员平时的活动场所。两侧的附属建筑为伙房，具仓贮功能。青云楼中层是藏书室，可见在建造之初就考虑了读书学习、教育后代的功能。而进士第消防功能体现得更充分：从整体建筑的内部看，高出屋面的马头墙，使各建筑相对独立，有利于防止火灾的蔓延。如主府第的正厅两侧设山墙，高于屋面，使该建筑俨然为一座独立建筑。再看进士第内房与南面建筑相接的部位均设山墙，也高出屋面很多。从外部看，消防功能还体现在整个府第的四周，如东侧有路与其他建筑隔开，南面有空地，西面附属建筑与主体建筑之间有防火墙，西边有池塘。池塘是整个建筑的一部分，面积约二百平方米，池水为泉水积蓄而成，水满则溢，进入府第地下排水系统，经排水管道自西向东流出，与东面溪流合汇，如遇火情，池塘水随时可用来救火，更体现其重要的消防功能。此外，进士第还有防御功能，其主要体现在整幢建筑的墙体坚固、 望窗的密布、狭窄的过道、青云楼楼道的巧妙设计，以及主府第内房的隐蔽性等方面。既保留缙云传统民居建筑特点--建筑材料以木、砖、石为主，高耸的马头墙，牛腿、雀替、额枋、穿枋、门窗等部位仍然以精美木刻为饰，对联采用中国传统的木刻、堆塑等装饰方式，外墙又有传统笔墨技法画就的壁画，同时也具有西方建筑的特点，出现了带有明显欧式风格的窗户形制、券形门等建筑形式。这种“中西合璧”的建筑特色，体现了多元文化特征，与施化麟在泉州的戎马生活有很大的关系。明中期至清初，泉州沿海海盗猖獗、土匪横行，人们为保护家族生命、财产安全，依据地形地势，抵御外部的侵袭，便是必然选择，由此这时期泉州建筑出现了一个显著变化，即建筑更侧重于防御性。同样，由于海盗、土匪等原因，大批闽南人为躲避灾祸，到印尼、新加坡、菲律宾、马来亚等地谋生，泉州成为东南亚各国华人华侨最重要的祖籍地。这些华侨到了国外，生活在“欧式”民居建筑中，与国内的建筑相比较，对中国传统民居的优缺点深有感触。咸丰以后，随着门户开放，侨居东南亚的泉州人陆续回乡后，他们的建筑便借鉴和吸收了西方建筑的元素，出现了中西合璧的民居建筑，建筑风格趋于多元化。当施化麟遵父嘱，回老家盖了这座无比风光的宅第时，综合了泉州的宅第建筑的元素，与缙云县的本土建筑相融为一，就成为今天我们见到的多元化的进士第了。

    方野先生为了表示对嘉宾的崇敬，还特地以最高礼仪，隆重打开中门，来迎接县领导和艺术家一行。

    接下来我们回车到松岩村采风，松岩村古建筑群原由叙三公祠、百廿间、松轩公祠、十三间、廿四间组成。叙三公祠，主祀松岩派始迁祖胡林，建于嘉庆庚辰（1820）年，八十年代初期因倒塌而拆毁了。百廿间又称外百廿间，为胡景敦私宅，前三进建于乾隆六十年（1795）。后一进在嘉庆五年（1800）年建成。百廿间是我市现存最大的清代古建筑，它外围宽53．8米，总进深69米，建筑面积3700平方米。这么大一座古民宅，在采光、居住环境上却做到了极大的合理性和有致性。一重中门、四重边门一字形排列。从正中一扇大门往里延伸，整幢屋子分前、中、后三个大天井，层层迭进。每个天井都是鹅卵石铺就，并排列出很规则的花纹如蝠（福）、鹿（禄）、麒麟之类。当初建房时所选卵石是一斤米一斤石子换来的，在大小、颜色上都有严格的要求，每颗石子都经过竹筒筛选，大小匀称，用来镶拼花纹的石子还有颜色。在三个大天井的左右两侧各有四个中天井、四个小天井。屋内通廊纵向四条，横向三条，采光均匀、浑然一体，是百廿间的最大特色。从一个天井到另一个天井，呈现在眼前的是差不多的格局，一样温馨的门户，有一种“庭院深深深几许”的感触。百廿间三厅一堂是由门楼厅、前厅、中厅、后堂组成。三个厅的厅门平时不开，只在迎接官员、贵客、嫁娶喜庆时才打开，轿子要从中门进出。从大门到后堂必经三厅六门，逢年过节家家户户要在走廊上挂大红灯笼，形成一条长龙，煞是热闹好看。（百廿间各门曾经专门为我打开过一次，那是在09年3月胡氏宗谱修成时，因为我是主编的缘故。）百廿间结构紧凑，在建造上还讲究科学，每隔五间有一道防火墙。当年刚建成的百廿间厅、柱、梁、桁等均用大红漆漆就，熠熠生辉，进入百廿间好似步入宫殿，置身于王室宫廷之中，至今还流传着这样的顺口溜：“前厅后堂，夹厢两廊，石子明堂，赛过县堂。”松轩公特祠是道光廿三年（1843）松轩公五个儿子为纪念父亲在叙三公祠之右建造的，其三间三进，两抚十一间，共有三十一间，化费白银四千余两。在建造和雕刻上和百廿间相比有过之而无不及，大红漆柱梁、水磨砖砌墙、精美的雕刻群、集音天棚（翻轩）、板联等给人无穷遐想。松轩公特祠建成后，因为还剩有大量木料，五兄弟就把它平分，大的不打算再建房把自己一股卖给二弟，老三、老五把木料卖给了老四，于是老二和老四就在百廿间外围造了两幢房子，各称为十三间和廿四间。现在这两幢房子仍然保存完好，和百廿间相辅相成。

    作家团听我这一番介绍以后，顿时来劲，纷纷拍下了许多精美的照片和发表各自的看法。

    这天参加活动的有本省作家、诗人谢鲁渤、柯平、赵柏田、马叙、苏沧桑、邹园、郑骁锋、胡汉津、陈宗光、阿航、流泉、江晨、鲁晓敏、钟郁芬、纪江明、应娇红，及《中国国家地理》杂志编辑马子雷、《文化交流》杂志编辑张科等。

     第二天是重阳节，今年的轩辕黄帝祭典比较隆重。全国政协常委、中国道教协会会长任法融，丽水市委副书记朱晨，市人大常委会副主任蔡小华，副市长葛学斌，市政协副主席沈根花，县委书记孔海龙，县委副书记、县长吴筱琳，县人大常委会主任赵导亮，县政协主席周保龙，县委常委、常务副县长李忠伟，陕西省黄陵县人大常委会副主任贺志刚，河南省新郑市副市长缑云峰，海南省屯昌县副县长李梅，以及黄帝文化研究会专家代表，港澳台同胞代表，华人华侨代表，参加2012年浙江缙云招商引资推介会客商，百家旅行社老总，文艺界代表，商会代表，企业界代表，百名驴友等各界人士出席了祭祀典礼。祭祀大典司仪由县委副书记、黄帝文化研究会会长刘旭标担任。中国天喜控股集团为本次祭典第一主祭人。本次祭祀大典分九项仪程：击鼓撞钟、敬上高香、敬献花篮、主祭就位、敬献供品、敬献美酒、恭读祭文、行鞠躬礼、乐舞告祭。上午9时50分，在寓意黄帝“九五之尊、至高至上”时刻，祭祀典礼正式开始。击鼓三十四响，代表了全国三十四个省、直辖市、自治区、特别行政区；撞钟十五响，代表全世界十五亿炎黄子孙。雄浑的鼓声，深沉的钟声，庄严肃穆中表达了对轩辕黄帝的无限崇敬。主祭人丽水市委副书记朱晨向黄帝像三敬酒。主祭人县委常委、常务副县长李忠伟恭读祭文。祭文恭读完毕后，司仪宣布全体肃立，主祭团、陪祭团等全体成员面朝黄帝像行三鞠躬大礼。随后，身穿古代服饰的演员在黄帝祠宇前表演响灵叉、祭舞，最后，寓意着中华民族兴旺发达的龙腾狮舞表演，将祭祀大典推向了高潮。司仪宣布礼成。

　　缙云县副处级以上领导，离退休领导代表，陕西黄陵县、河南新郑市、海南屯昌县、上海市长宁区代表团成员，黄帝文化休闲养生经济论坛专家、学者代表，港澳台同胞、海外侨胞，企业家代表，学术界代表，新闻界代表，旅行社代表，县属各单位(含垂直管理单位)负责人，各乡镇(街道)班子成员，仙都街道各行政村干部代表及社会各界群众参加了祭典。

    天喜控股集团董事长吕天喜、副董事长吕天申、总经理吕挺等作为主祭人参加祭典活动。天喜控股集团作为本次祭典活动的主办方之一，高度重视这次活动，组织公司70多人参加陪祭。董事长吕天喜担任主祭人之一，首先向中华民族的人文始祖轩辕黄帝敬上了第一柱高香。吕天喜认为，作为炎黄子孙，祭祀民族始祖轩辕黄帝，是民族团结的象征，有利于国家统一，有利于增强炎黄子孙的凝聚力，有利于中华民族复兴伟业。天喜人以高度的社会责任感，一步一个脚印，实实在在地践行着“中国制造”走向世界的诺言，以振兴民族工业为已任，把企业发展与中华民族的复兴伟业始终连结在一起。天喜控股参与这次盛大的轩辕黄帝祭祀典礼，正是天喜人热爱家乡、热爱祖国的真实写照。

    全国政协常委、中国道教协会会长任法融，向中华民族的人文始祖轩辕黄帝敬上了第二柱高香。但上香时不知什么原因，只穿道长的常服而不是祭服。我想明年如果能请到旅台的“嗣汉六十四代天师道祯教主张真人”回大陆来缙云出席祭祀典礼，那真是幸运之极。

    今年的祭祀轩辕黄帝给我留下了历年来最深刻的印象，所以特地抽空把这些资料整理成文，作为后来的回味。